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京榜陶瓷祝各人端午节安康!
 

 

 

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  你知道吗?端午节是中华民族陈腐的传统节日,端五也称端五,端阳。另外,端午节还有很多别称,如:午日节、重五节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、墨客节、龙日等。

 

 

 

 

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版本一:留念屈原
 
 
 
    
      战国时代,楚秦争取霸权,墨客屈原很受楚王重视,但是屈原的主张遭到上官医生靳尚为首的守旧派的阻挡,不竭在楚怀王的眼前诽谤屈原,楚怀王垂垂冷淡了屈原,有着弘远理想的屈原倍感痛心,他怀着难以抑止的忧伤悲忿,厥后屈原看头了秦王的诡计,拼命进宫陈说短长,楚怀王不单不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王入网厚悔恨交加,忧伤成疾,三年后客死于秦国。屈原在放逐途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的凶讯后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滔滔急流的汩罗江。
      江上的渔夫和岸上的苍生,传闻屈原医生投江自杀,都纷繁来到江上,奋力打捞屈原的尸身,(此民俗往后演化成赛龙舟)人们纷繁拿落发中的粽子、鸡蛋投入江中,让鱼吃了就不会去咬屈医生尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原医生尸身免遭损伤

 

 

 

 

版本二留念伍子胥
 
 
 

  伍子胥曾屡次劝谏吴王夫差杀勾践,夫差不听。夫差急于进图华夏,率雄师攻齐,伍子胥再度夫差暂不攻齐而先灭越,遭拒。夫差听信太宰诽语,称伍子胥诡计倚托齐国反吴,派人送一把宝剑给伍子胥,令其他杀。伍子胥他杀前对食客说:“请将我的眼睛挖出置于东门之上,我要看着吴国衰亡。”在伍子胥死后九

年,吴国为越国所灭。

 

 

 

 

 

版本三留念孝女曹娥金沙国际棋牌娱乐
 
 
 

 

  曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸身,其时孝女曹娥年仅十四岁,日夜沿江号哭。过了十七天,在蒲月五日也投江,五往后抱出父尸。先人为留念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴修曹娥庙。

 

 

 

 

恶日
 


  在先秦时期,遍及以为蒲月是个毒月,五日是恶日,相传这天邪佞当道,五毒并出。《吕氏年龄》中《仲夏记》一章划定人们在蒲月要禁欲、斋戒。现代以蒲月初五为恶日,是遍及征象。在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫。

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端五风俗,特征明显

 

 

 

挂艾虎
 
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  中国古代视虎为神兽,俗觉得能够镇祟辟邪、保佑安定。故民间多取虎为辟邪之用,此中尤以端午节的艾虎最具特征。艾虎或以艾编剪而成,或剪彩为虎,粘以艾叶,佩带于发际身畔。

 

 

 

 

画额
 
 
 

 

  端午节时以雄黄涂抹小儿额头的风俗,云可驱避毒虫。典范的办法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字,一借雄黄以驱毒,二借猛虎(“王”似虎的额纹,虎为兽中之王)以镇邪。

 

 

 

 

戴香包
 
 
 


  戴香包颇有讲求。老年报酬防病健身,普通喜好戴桃子、苹果、娃娃抱公鸡等外形的,意味万事如意、家庭和睦。小孩喜好的是飞禽走兽类的。青年人,假如是热恋中的恋人,那多情的女人很早就要精心制作新颖的香包,赶在节前送给本人的情郎。

 

 

 

 

沐兰汤
 
 
 


  端五日沐浴兰汤是《大戴礼》纪录的古俗。但文中的兰不是兰花,而是菊科的佩兰,有香气,可煎水洗澡。厥后普通用煎蒲、艾等香草沐浴。在广东,用艾、蒲、白玉兰等花卉。

 

 

 

 

饮蒲酒、雄黄酒
 
 
 

 

  《荆楚岁时记》载:“以菖蒲或镂或屑,以冷酒。”蒲酒味芬芳,有爽口之感,厥后又在酒中参加雄黄、朱砂等。此俗传播较广。

 

 

 

 

挂艾草、菖蒲、榕枝
 
 
 


  有处所端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜。凡是将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束,然后插或悬在门上。

 
 
划龙舟
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  划龙船时,多有扫兴的龙船歌。如湖北秭归划龙船时,有完好的唱腔,词曲按照本地民歌与号子融汇而成,歌声雄壮壮美,无动于衷,有“举揖而相和之”之遗风。

 

 京榜陶瓷再次祝各人

 

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